photo: rogério barroso. Foto nº. 2816 - Azulejo.
Footprints - Praia do Castelejo, Vila do Bispo, Algarve
terça-feira, 28 de novembro de 2017
Percorro as ruas
Percorro as ruas
deste labiríntico bairro
numa tarde fria,
tentando procurar-te
na nossa praça, aquela
onde as crianças, indiferentes ao frio correm, no seu mundo de fantasia.
Algumas, sentadas no chão, com um giz na mão
dando largas à sua imaginação, desenham o seu Mundo
e, eu sorrio, porque as entendo, porque gostaria
de compartilhar com elas.
Se me aceitarem!
quarta-feira, 1 de novembro de 2017
La Cumbre Alí, ejemplo para la renovada lucha de los deportistas negros contra el racismo
En 1962, como lateral del equipo de fútbol americano Boston Patriots,
Walter Beach convocó a un debate a sus compañeros de equipo negros.
Eran unos cinco.
El tema a debatir era qué hacer con un partido
amistoso contra los Houston Oilers programado en Nueva Orleans. Como era
costumbre y norma en ese momento en la mayor parte del sur, el
alojamiento del equipo tenía que estar segregado. Los organizadores
planearon alojar a los jugadores negros de ambos equipos en un hotel a
más de tres kilómetros de distancia. "Todos estábamos de acuerdo en que
no queríamos participar", afirma Beach.
Los jugadores, liderados
por Beach, pidieron al equipo que simplemente les dejase volar y
regresar el día del partido para no someterse a la humillación de Jim
Crow, el nombre concedido a las leyes aprobadas por estados sureños para
imponer legalmente la segregación tras la guerra civil.
Beach
recuerda que, efectivamente, su equipo le compró un billete. Un billete
de vuelta a casa. Estaba despedido. Cinco años después, retirado, se
encontró de nuevo en el cruce entre activismo y deporte. El campeón
mundial de boxeo de pesos pesados, Muhammad Ali, estaba siendo duramente
criticado, sin mencionar la posibilidad de que acabase en prisión y de
que se le retirasen sus títulos, por su negativa a ser reclutado para ir
a la guerra de Vietnam.
Miles de ciudadanos se manifiestan en Valencia contra las agresiones fascistas
Varios miles de personas –al menos 8.000, según los organizadores- se manifestaron el sábado 28 de octubre por las calles de Valencia “contra el fascismo y por las libertades”. Convocados a las 18,00 horas en la Plaza de San Agustín, los manifestantes gritaron consignas como “els carrers seran sempre nostres”, “Fora feixistes dels nostres barris”, “València serà la tomba del feixisme”, “nazis no” o “visca la lluita de la classe obrera”, al tiempo que mostraban banderas republicanas, comunistas, “estelades” independentistas o las rojinegras del anarquismo. La manifestación, que contó con la adhesión de 300 colectivos sociales, sindicatos, organizaciones ecologistas, feministas, culturales y partidos de izquierda, significaba una respuesta a las agresiones “fascistas”, “machistas” y “xenófobas” ocurridas el pasado nueve de octubre en Valencia. La marcha reivindicativa estuvo acompañada por un fuerte dispositivo policial, incluida la presencia de un helicóptero. Además, los organizadores pidieron que la acción se desarrollara como un “bloque unitario”, sin pancartas, panfletos o banderas que hicieran referencia a asociaciones y partidos.
Revilla: de franquista a aporofobico
Miguel Angel Revilla es uno de los políticos en activo más reaccionarios
que circulan en España, pese al aire populista y populachero que
cultiva. Lleva cuarenta años en política y muchas personas que están o
han estado a su alrededor han sido acusadas de diversos delitos
relacionados con la corrupción. El partido que dirige, el Partido
Regionalista de Cantabria, es considerado por algunos como una red
clientelar caciquil con un fundamento en un regionalismo reaccionario.
En cuanto a su actividad política, Revilla es un oportunista de marca
mayor: ha gobernado con el PP, con el PSOE y si fuera menester también
gobernaría con Podemos. De hecho y, sorprendentemente, el partido
Podemos de Cantabria ha venido dando su apoyo al gobierno de este
oportunista y demagogo, aunque últimamente se ha distanciado por la
cantidad de escándalos que acumula la gestión del gobierno de
“Revilluca”. Decimos que fue un franquista porque fue delegado comarcal
de los sindicatos fascistas y porque sus amigos de la Guardia de Franco
le ensalzaban en los años 70, y ya en democracia, siguió con sus
alabanzas veladas a Franco y el cultivo, sin límites, de un reaccionario
ultranacionalismo españolista; sus concejales, en el ayuntamiento de
Santander, mantuvieron la estatua ecuestre de Franco, en la principal
plaza de la ciudad, ¡hasta el año 2008! ¡Qué gran demócrata Revilla!.
Gran admirador y cortesano pelota del Borbón Juan Carlos I, hasta que
éste cayó en desgracia. Cuando fundó su partido regionalista ya hablaba
de que había que superar las izquierdas y derechas al estilo de las
muertes de las ideologías del fascista González Fernández de la Mora.
Ah! También, en su juventud, fue un machuno de cuidado, declarado por el
mismo en una televisión, como no, de gran audiencia.
Sobre el nacionalismo español
España es una nación porque millones de personas se sienten
nacionalmente españolas. Este componente subjetivo hace que esto sea
innegable. Sin embargo, también pareciera que es una nación "fallida",
mal construida, en la que ni sus élites ni sus intelectuales han sabido
erigir una idea nacional uniforme y moderna al estilo francés, ni mucho
menos han tenido la capacidad para comprender la plurinacionalidad como
realidad de España. Ni han impuesto "ilustradamente" ni han construido y
seducido democráticamente.
Por el contrario, España se edificó
sobre el viejo solar castellano, imponiendo por la fuerza de las armas
su hegemonía al resto de naciones peninsulares. Así, España, lejos de
ser una suma de los pueblos que la componen, continúa instituyéndose
sobre el dominio del nacionalismo oligárquico castellano sobre los
demás.
Esto hace que el nacionalismo español viva en una
esquizofrenia permanente. Asegura que Cataluña es parte constitutiva de
España pero a la vez que es necesario "españolizar a los niños
catalanes”. La quiere consigo, pero obligándola a dejar de ser ella
misma. Quiere una Cataluña castellanizada para afirmar el dominio de su
idea uniforme de España. Tratando de afirmar su españolidad, la niegan.
Pues muestran a las claras que la españolidad de Cataluña se basa solo
en la fuerza por la que a lo largo de la historia los restos del viejo
Imperio han conseguido mantenerla consigo, pero sin asimilarla jamás.
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