A língua tem destas ironias: como a de dar o mesmo nome ao lençol que
envolve um cadáver ou à tira de papel fino que embrulha o tabaco num
cigarro. Há 75 anos, em plena guerra mundial, foi em mortalhas que se
escreveu um dos textos inspiradores da paz e da União Europeia. Detidos
na antiga cadeia italiana de alta segurança, no arquipélago de
Ventotene, dois antifascistas redigiram um manifesto clandestino que
clamava por uma Europa onde os países se unissem em estados federativos,
como meio de evitar guerras no futuro. Escrito em papéis de cigarro, o
Manifesto de Ventotene haveria de chegar à resistência italiana e daí
aos movimentos aliados, como sinal de esperança.
Footprints - Praia do Castelejo, Vila do Bispo, Algarve
domingo, 4 de dezembro de 2016
sábado, 3 de dezembro de 2016
La guerra racial, el capitalismo y la ideología
Hace unos meses, analizando el ascenso de Trump, Franco Bifo Berardi
apuntaba que el causante de ello era el mismo truco que una vez usó
Hitler [las comparaciones entre ambos son erróneas, pero la similitud en
cuestión, correcta] ( Verso blog, 3/6/16). A los alemanes empobrecidos y
humillados por la agresión financiera anglofrancesa posguerra (las
reparaciones) Hitler les dijo: “¡no sois ‘trabajadores-perdedores’
[explotados/desempleados]; sois ‘arios-ganadores’!” Este cambio de
autopercepción y sustitución de la solidaridad gremial
(socialismo/comunismo) por la particularidad racial (nacionalsocialismo)
es la misma táctica que hoy –en tiempos de la política identitaria–
usan Trump y la extrema derecha en Europa. A la gente empobrecida y
humillada por la agresión financiera multinacional poscrisis (la
austeridad) y las décadas del neoliberalismo le dicen: “no sois
trabajadores derrotados, sois ‘raza blanca’ que se levantará de sus
rodillas”.
2. También para Zygmunt Bauman, el secreto de la victoria de Trump –que en su momento descartaba Bifo...– estaba en casar la política identitaria con la “ansiedad (angst) económica” que consumía a lo que queda de la clase trabajadora y media –condensando incluso todos los aspectos de su inseguridad existencial–, ofreciéndoles un arreglo rápido a su sufrimiento: la expulsión de los –étnicamente diversos– migrantes (l‘Espresso, 11/11/16).
3. Del mismo modo que Mike Davis llamó a resistir la tentación de sobreinterpretar la llegada de Trump como el 18 de brumario o el 1933 [norte]americano y mirar a EU y las cifras de estas elecciones (The Jacobin, 16/11/16), Vijay Prashad trazó las raíces del lema Make America great again –con su inherente racismo: hoy el país sufre, y florecía cuando los blancos estaban en control– a la política estadunidense: casando la retórica de Franklin D. Roosevelt durante la Gran Depresión de los 30, que prometía dar la voz a los olvidados, con la de R. Nixon, que tras los disturbios raciales de 1968 hablaba de una mayoría silenciosa –los blancos que lamentaban el fin formal del racismo (¡sic!)–, Trump pintó la imagen de un olvidado alienado económicamente y racialmente dirigiendo el resentimiento por el carril cultural contra los migrantes y minorías étnicas responsables por la desaparición de los empleos (Alternet, 9/11/16).
2. También para Zygmunt Bauman, el secreto de la victoria de Trump –que en su momento descartaba Bifo...– estaba en casar la política identitaria con la “ansiedad (angst) económica” que consumía a lo que queda de la clase trabajadora y media –condensando incluso todos los aspectos de su inseguridad existencial–, ofreciéndoles un arreglo rápido a su sufrimiento: la expulsión de los –étnicamente diversos– migrantes (l‘Espresso, 11/11/16).
3. Del mismo modo que Mike Davis llamó a resistir la tentación de sobreinterpretar la llegada de Trump como el 18 de brumario o el 1933 [norte]americano y mirar a EU y las cifras de estas elecciones (The Jacobin, 16/11/16), Vijay Prashad trazó las raíces del lema Make America great again –con su inherente racismo: hoy el país sufre, y florecía cuando los blancos estaban en control– a la política estadunidense: casando la retórica de Franklin D. Roosevelt durante la Gran Depresión de los 30, que prometía dar la voz a los olvidados, con la de R. Nixon, que tras los disturbios raciales de 1968 hablaba de una mayoría silenciosa –los blancos que lamentaban el fin formal del racismo (¡sic!)–, Trump pintó la imagen de un olvidado alienado económicamente y racialmente dirigiendo el resentimiento por el carril cultural contra los migrantes y minorías étnicas responsables por la desaparición de los empleos (Alternet, 9/11/16).
Cuba (y Fidel y el Che) en América Latina
Ningún proceso político marcó la región latinoamericana con huella
tan profunda como la revolución cubana. Ni las revoluciones indias de Túpac Amaru y Túpac Katari, ni la revolución negra en Haití. Ni siquiera la potente revolución mexicana de Villa y Zapata
o la casi desconocida revolución boliviana de 1952. Lo sucedido en Cuba
electrizó al continente. Consiguió imantar la vida política en dos
poderosos polos que, en resumidas cuentas, se decían anti y pro
imperialismo.
Quien revise la prensa de la época, como el semanario Marcha –donde escribían Mario Benedetti y Juan Carlos Onetti y que estuvo dirigido por Eduardo Galeano–,
podrá detectar la polarización que se registró entre sus lectores.
Pero, sobre todo, el apasionamiento en la defensa de la revolución,
pilotada por jóvenes que esgrimían argumentos sencillos y contundentes,
que hablaban sin vueltas y lanzaban invectivas al imperio que pocos se
habían atrevido a pronunciar antes.
La influencia del Che y de Fidel en
América Latina tuvo la fuerza de un maremoto entre los más jóvenes, que
descubrían que se podía hacer política de otro modo, sin dobleces ni
retóricas vacías; que se podía decir pan al pan y vino al vino, algo
que las élites de la época habían olvidado en el tan largo como inútil
ejercicio del poder.
Hacia comienzos de la década de 1960, la
región había girado hacia la izquierda, primero en el terreno de la
cultura, poco después en la política. De modo que había un clima
favorable para aceptar la realidad de una Cuba revolucionaria, que
enseñaba que el camino de la acción directa era más fecundo que las
decepcionantes liturgias electorales que replicaban una y otra vez los
partidos comunistas. La revolución cubana interpeló las estáticas
estrategias comunistas, razón de más para entusiasmar a una juventud
estudiantil ávida de acciones callejeras desafiantes para las
oligarquías.
“El objetivo de Trump es el mismo que el de Obama, cercar a China”
No habrá cambios sustanciales en la política exterior de Donald Tramp
respecto a la presidencia anterior. El objetivo principal, al igual que
durante los mandatos de Obama, continuará siendo la contención de
China, país que a día de hoy constituye la amenaza principal a la
hegemonía estadounidense. Donde sí vaticina cambios la politóloga y
analista Nazanín Armanian es en Oriente Medio. En el mapa de
reconfiguración de la zona, Siria se podría dividir en varias regiones
tras la caída de Bashar al-Assad; también podría producirse una
“desintegración” territorial en Arabia Saudí y Turquía. “Nos parecía
igualmente imposible en su día la caída de la Unión Soviética”, advierte
la investigadora. Todo ello, mientras las bombas silenciadas de Arabia
Saudí continúan devastando Yemen. Licenciada en Ciencias Políticas y
profesora en la UNED entre 2009 y 2013, la analista y exiliada iraní
reside en España desde hace más de 30 años. Colabora actualmente en el
blog del diario digital Público “Punto y Seguido”. Especialista en
geopolítica de Oriente Medio y el Mundo Islámico, es autora de 15
libros, entre otros, “El Islam sin velo”, “Irak, Afganistán e Irán. 40
respuestas al conflicto en Oriente Próximo”, “Los kurdos. Kurdistán: el
país inexistente” e “Irán: la revolución constante”.
sexta-feira, 2 de dezembro de 2016
Jerónimo descodificado: “Salvar a Europa” implica “derrotar a União Europeia”
Jerónimo de Sousa deu esta manhã o tiro de partida do
XX Congresso do PCP, o primeiro desde que o partido viabiliza um
Governo. Num discurso longo, de quase de 90 minutos, o secretário-geral
comunista refletiu sobre os efeitos da “ofensiva imperialista” em todo o
mundo, lembrou Álvaro Cunhal, elogiou Fidel Castro e as conquistas da
Revolução Bolchevique, na Rússia. No plano interno, o comunista
justificou a solução encontrada no Parlamento e recordou as conquistas
do partido neste último ano, não poupando, no entanto, críticas às “limitações e contradições” do Governo socialista.
Mas a nota dominante do discurso acabou por ser outra: a assunção clara
de que o PCP fará tudo ao seu alcance para romper com a União Europeia.
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